“Tôi quan niệm là nhạc mới Việt Nam phải là
những bản nhạc khi trình diễn thể hiện được dân tộc tính Việt Nam, và muốn được
như vậy nhạc sĩ sáng tác nên biết âm nhạc dân tộc bằng cách đàn hay ca loại
nhạc này và nhờ đó phát huy ra hơi nhạc dân tộc”
Nhân 100 năm ngày sinh Dương Thiệu Tước: Một Nhạc sĩ tiền phong
của nền tân nhạc Việt Nam
Hoa Hướng Nam
Giai đoạn xây dựng Tân nhạc
Tân nhạc còn gọi là âm nhạc cải cách xuất hiện vào cuối thập niên 1930 sau phong trào thơ mới và dòng văn học lãng mạng vài năm. Các nhạc sĩ Tân nhạc ở giai đoạn này phần lớn chịu ảnh hưởng âm nhạc Tây phương. Các ca khúc nhạc mới tiếng Việt được soạn theo âm luật Tây phương thường mang phong cách trữ tình.
Tờ Ngày Nay của Tự Lực Văn Đoàn, một tờ báo uy tín bấy giờ, ra ngày 31 tháng 7 năm 1938 đã đăng bài hát đầu tiên, bài Bình Minh của Nguyễn Xuân Khoát lời ca của Thế Lữ. Sau đó nhiều ca khúc đã sáng tác từ trước, được các nhạc sĩ phát hành, bày bán tại các hiệu sách. Tân nhạc Việt Nam chính thức ra đời.
Những nhạc sĩ tiêu biểu của dòng
nhạc mới: Nguyễn Văn Tuyên, Lê Yên, Văn Chung, Nguyễn Văn Thương, Lê Thương,
Doãn Mẫn, Thẩm Oánh, Đặng Thế Phong, Dương Thiệu Tước, Hoàng Quý. Và các nhạc
phẩm của những nhạc sĩ này được quần chúng yêu thích như: Một Kiếp Hoa, Ngựa
Phi Đường Xa, Bóng Ai Qua Thềm, Trên Sông Hương, Xuân Năm Xưa, Biệt Ly, Khúc
Yêu Đương, Con Thuyền Không Bến, Tâm Hồn Anh Tìm Em, Cô Láng Giềng...
NS
Dương Thiệu Tước một thuở Hà Nội xa xưa
Trong giai đoạn khởi đầu xây dựng
một nền Tân nhạc, còn có sự đóng góp to lớn của nhiều nhóm nhạc như:
Nhóm nhạc Hoa lưu ly Myosotis gồm các nhạc sĩ Thẩm Oánh, Dương Thiệu Tước, Phạm Văn Nhượng, Trần Dư, Vũ Khánh, Nhóm chủ trương sáng tác nhạc cải cách có âm hưởng nhạc dân tộc.Từ 1938 đến 1942 nhóm này với hai nhạc sĩ chính Thẩm Oánh và Dương Thiệu Tước đã cống hiến nhiều nhạc phẩm tuyệt vời.
Nhóm Tricéa của Văn Chung, Lê Yên, Doãn Mẫn. Tên nhóm có nghĩa 3 chữ C và 3 chữ A được viết tắt từ Collection des Chants Composés par des Artistes Anamites Associés (Tuyển chọn các ca khúc do nghệ sĩ Việt Nam biên soạn). Nhóm đã để lại nhiều ca khúc nổi tiếng.
Nhóm Đồng Vọng với Hoàng Quý, Đỗ Nhuận, Phạm Ngữ, Lưu Hữu Phước, Văn Cao, Cao Thân, Tô Vũ. Ngoài những sáng tác tình ca, Đồng Vọng còn tung ra nhiều bản hùng ca khơi dậy lòng yêu nước.
Phong trào tân nhạc phát triển nhanh chóng đã dẫn đến nhiều cuộc tranh luận. Một số đánh giá tác động tích cực của tân nhạc đối với âm nhạc truyền thống. Một số khác nhận xét Tân nhạc là một hình thức văn hóa ngoại lai. Đó thường là những âm điệu đàn Tây phương, nhanh nhẹn, vui vẻ nhưng không có tính cách Việt Nam.
Những phê bình xây dựng đã được giới nhạc mới lưu tâm và một khuynh hướng sáng tác những bài mới mang âm hưởng tây phương nhưng chứa chất tình tự dân tộc xuất hiện sau đó vào những năm 1939, 1940. Đại diện cho khuynh hướng này là Nguyễn Xuân Khoát và Dương Thiệu Tước. Cả hai nhạc sĩ sau này đều chủ trương nghiên cứu âm nhạc truyền thống suốt cuộc đời.
Thân thế và sự nghiệp
Nhạc sĩ Dương Thiệu Tước là một trong số vài nhạc sĩ tiên phong mở đầu cho sáng tác tân nhạc. Ông sinh ngày 14/01/1915, trong một gia tộc thuộc diện khoa bảng ở làng Vân Đình, huyện Ứng Hòa, tỉnh Hà Đông cũ (nay là Hà Nội). Ông nội Dương Thiệu Tước là cụ nghè Dương Khuê, nguyên Đốc học tỉnh Nam Định, tác giả bài hát nói „Hồng Hồng Tuyết Tuyết„ danh tiếng, đến nay các nghệ sĩ hát ả đào vẫn còn sử dụng. Cụ Dương Khuê được bạn yêu văn học biết nhiều qua bài thơ "Khóc Dương Khuê" của nhà thơ Nguyễn Khuyến. Thân phụ Dương Thiệu Tước là cụ Dương Tự Nhu, từng giữ chức Bố chánh tỉnh Hưng Yên.
Nhóm nhạc Hoa lưu ly Myosotis gồm các nhạc sĩ Thẩm Oánh, Dương Thiệu Tước, Phạm Văn Nhượng, Trần Dư, Vũ Khánh, Nhóm chủ trương sáng tác nhạc cải cách có âm hưởng nhạc dân tộc.Từ 1938 đến 1942 nhóm này với hai nhạc sĩ chính Thẩm Oánh và Dương Thiệu Tước đã cống hiến nhiều nhạc phẩm tuyệt vời.
Nhóm Tricéa của Văn Chung, Lê Yên, Doãn Mẫn. Tên nhóm có nghĩa 3 chữ C và 3 chữ A được viết tắt từ Collection des Chants Composés par des Artistes Anamites Associés (Tuyển chọn các ca khúc do nghệ sĩ Việt Nam biên soạn). Nhóm đã để lại nhiều ca khúc nổi tiếng.
Nhóm Đồng Vọng với Hoàng Quý, Đỗ Nhuận, Phạm Ngữ, Lưu Hữu Phước, Văn Cao, Cao Thân, Tô Vũ. Ngoài những sáng tác tình ca, Đồng Vọng còn tung ra nhiều bản hùng ca khơi dậy lòng yêu nước.
Phong trào tân nhạc phát triển nhanh chóng đã dẫn đến nhiều cuộc tranh luận. Một số đánh giá tác động tích cực của tân nhạc đối với âm nhạc truyền thống. Một số khác nhận xét Tân nhạc là một hình thức văn hóa ngoại lai. Đó thường là những âm điệu đàn Tây phương, nhanh nhẹn, vui vẻ nhưng không có tính cách Việt Nam.
Những phê bình xây dựng đã được giới nhạc mới lưu tâm và một khuynh hướng sáng tác những bài mới mang âm hưởng tây phương nhưng chứa chất tình tự dân tộc xuất hiện sau đó vào những năm 1939, 1940. Đại diện cho khuynh hướng này là Nguyễn Xuân Khoát và Dương Thiệu Tước. Cả hai nhạc sĩ sau này đều chủ trương nghiên cứu âm nhạc truyền thống suốt cuộc đời.
Thân thế và sự nghiệp
Nhạc sĩ Dương Thiệu Tước là một trong số vài nhạc sĩ tiên phong mở đầu cho sáng tác tân nhạc. Ông sinh ngày 14/01/1915, trong một gia tộc thuộc diện khoa bảng ở làng Vân Đình, huyện Ứng Hòa, tỉnh Hà Đông cũ (nay là Hà Nội). Ông nội Dương Thiệu Tước là cụ nghè Dương Khuê, nguyên Đốc học tỉnh Nam Định, tác giả bài hát nói „Hồng Hồng Tuyết Tuyết„ danh tiếng, đến nay các nghệ sĩ hát ả đào vẫn còn sử dụng. Cụ Dương Khuê được bạn yêu văn học biết nhiều qua bài thơ "Khóc Dương Khuê" của nhà thơ Nguyễn Khuyến. Thân phụ Dương Thiệu Tước là cụ Dương Tự Nhu, từng giữ chức Bố chánh tỉnh Hưng Yên.
Thuở nhỏ, Dương Thiệu Tước học ở Hà Nội. Cụ Dương Tự Nhu là người quý trọng chữ nghĩa, yêu nghệ thuật nên Dương Thiệu Tước đã may mắn được tiếp xúc với âm nhạc rất sớm. 7 tuổi học đàn nguyệt, đàn tranh. Năm 14 tuổi, bắt đầu chú ý tới âm nhạc Tây phương, chuyển qua học dương cầm ( piano), sau đó học thêm đàn hạ uy cầm và tây ban cầm (guitar). Tây ban cầm là loại nhạc cụ gắn bó bền bỉ, lâu dài với người nhạc sĩ cho tới mãi những năm về sau. Dương Thiệu Tước sử dụng được bẩy loại nhạc cụ Tây phương và cổ truyền và cũng là người hát có tiếng ở Hà Nội.
Những năm thập niên 1930, ông là chủ của một cửa hiệu bán đàn ở phố Hàng Gai, Hà Nội và tại đây, ông còn mở lớp dạy đàn.
Dương Thiệu Tước là người có sáng kiến soạn „nhạc Tây theo điệu Ta“. Những nhạc phẩm đầu tay của ông viết bằng tiếng Pháp có tên Joie d'Aimer ( Thú yêu đương), Souvenance (Kỷ niệm) và Ton doux sourire (Nụ cười ngọt ngào của em) mà phần ca từ là do Thẩm Bích (anh ruột của nhạc sĩ Thẩm Oánh) soạn.
Năm 1938 ông cho in những ca khúc như Tâm hồn anh tìm em, Một ngày mà thôi, Bên cây lục huyền cầm, Dập dìu ong bướm.. Sau đó một loạt nhạc phẩm mới cũng được phổ biến: Kỷ niệm một buổi chiều, Thuyền mơ, Kiếp hoa, Áng mây chiều, Nhạc ngày xanh, Dưới nắng hồng, Trời xanh thẳm, Vừng trăng sáng, ... Các điệu nhạc mà Dương Thiệu Tước vận dụng một cách sáng tạo trong các ca khúc đã làm cho giới yêu nhạc thời đó rất phấn khích.
Từ 1946 đến 1953 các nhạc phẩm của ông được xuất bản rất mạnh vì quanh ông không có ai là địch thủ cả.
Về sau khi nhạc dân ca phản ảnh đúng tâm hồn dân tộc, Dương Thiệu Tước quay hẳn về nhạc ngũ cung (Pentatonic) Việt Nam. Trong hồi ký, Dương Thiệu Tước viết: “Tôi quan niệm là nhạc mới Việt Nam phải là những bản nhạc khi trình diễn thể hiện được dân tộc tính Việt Nam, và muốn được như vậy nhạc sĩ sáng tác nên biết âm nhạc dân tộc bằng cách đàn hay ca loại nhạc này và nhờ đó phát huy ra hơi nhạc dân tộc”. Ông đã soạn ba ca khúc, mỗi bài tương ứng với thức nhạc của mỗi miền Việt Nam: Tiếng xưa có âm hưởng miền Nam, Đêm tàn Bến Ngự với âm điệu miền Trung và Thề non nước (phổ thơ Tản Đà) theo âm hưởng miền Bắc.
Năm 1954 Dương Thiệu Tước và gia đình di cư vào Nam. Vào thập niên 60 và 70, ông được mời dạy tây ban cầm cổ điển (guitare classique) tại trường Quốc gia Âm Nhạc và Kịch Nghệ Sài Gòn. Trong hai thập niên dạy đàn, Dương Thiệu Tước đã đào tạo được nhiều học trò giỏi, sau này là những danh cầm của thành phố. Ngoài việc giảng dậy ở trường Quốc gia Âm Nhạc và Kịch Nghệ, Ông còn tổ chức các chương trình „Cổ kim hòa điệu“ trên đài phát thanh và truyền hình Sài Gòn, phối hợp tiếng đàn nhạc cụ cổ truyền với âm thanh nhạc cụ Tây phương.
Sau năm 1975, cả nước đặt dưới sự thống trị của chế độ độc đảng, nhạc Dương Thiệu Tước bị cấm đoán và ông cũng bị mất chỗ dậy học tại trường Quốc gia Âm Nhạc và Kịch nghệ Sài Gòn.
Ngày 01/08/1995, Nhạc sĩ Dương Thiệu Tước đã từ trần tại Sài Gòn.
NS
Dương Thiệu Tước Sài Gòn 1992 (ảnh riêng do gia đình cung cấp)
Đặc điểm nhạc Dương Thiệu Tước qua
một số bài tiêu biểu
Trong di sản trên 200 nhạc phẩm, có nhiều tuyệt tác thường được nhắc tới: Áng mây chiều, Bến xuân xanh, Bóng chiều xưa (lời nhạc Minh Trang), Cánh bằng lướt gió, Chiều ( phổ thơ Hồ Dzếnh), Đêm ngắn tình dài, Đêm tàn bến Ngự, Kiếp Hoa, Ngọc Lan, Ôi quê xưa, Ơn nghĩa sinh thành, Thuyền mơ, Tiếng xưa, Trời xanh thẳm. Uống nước nhớ nguồn (soạn chung với Hùng Lân).
Dương Thiệu Tước là một nhạc sư trong nghệ thuật dung hợp cái rất Tây và rất Ðông trong Tân nhạc. Trong các ca khúc tuyệt vời mà Dương Thiệu Tước viết trong thời kỳ thử thách của nhạc cải cách, đa số các nét nhạc đều là nhạc ngũ cung Việt Nam. Ví dụ các bài „Tâm hồn Anh tìm Em“, „ Vừng Trăng Sáng“. Nhưng ở bài tình ca „Trời Xanh Thẩm“ Dương Thiệu Tước đã hòa cả nhạc thất cung (heptatonic) và ngũ cung.
Vì nhạc sĩ nắm vững nhạc pháp trong cả hai loại nhạc cổ truyền Việt Nam và nhạc cổ điển Tây phương cũng như sử dụng được mấy thứ đàn cổ truyền và Tây phương nên Dương Thiệu Tước sáng tác được nhiều ca khúc hết sức đặc biệt.
Bài „Đêm tàn Bến Ngự“. Bản nhạc này vừa có cung bậc Tây phương, vừa mang âm hưởng Đông phương dìu dặt, mơ hồ, cùng với nét buồn man mác, trữ tình của miền sông Hương núi Ngự. Bài Ðêm Tàn Bến Ngự là một tác phẩm viết dựa trên thể thức ca Huế cổ truyền. Ca khúc là một câu chuyện về sự gặp gỡ giữa người đàn ông với cố nhân, người hát ca Huế trên thuyền dọc sông Hương. Lời ca có kể đến hai chất liệu điệu thức là Nam Bình và Nam Ai.
Bài „Tiếng Xưa“ là ca khúc đã hòa chung nhiều hình tượng cổ điển của Ðường thi trong làn điệu của cổ nhạc miền Nam. Hãy nghe “cung đàn nhỏ lệ Tầm Dương và phím loan vương tình” trên sóng nước Cửu Long
Dương Thiệu Tước soạn nhạc Việt với các tiết điệu Âu châu. Những nét nhạc Tây phương ấy đã tạo thành các ca khúc nhẹ nhàng, êm ái, du dương mà vẫn không mất tình tự dân tộc, Bài „Thuyền Mơ“ tiết điệu Valse, Bài „Cánh Bằng Lướt Gió“ tiết điệu Tango.
Tình ca Dương Thiệu Tước không phải là nhạc "than mây khóc gió" ủy mị. Nhạc tình của Dương Thiệu Tước là mối tình của những người nghệ sĩ có „so phim tơ, có nắn cung đàn“ và sau này cũng vẫn có „tơ chùng phím loan“ trong một bản nhạc tuyệt vời là bản Ngọc Lan. Nhạc tình Dương Thiệu Tước là cảm xúc trữ tình của người nghệ sĩ đối với thiên nhiên trong “Bến Xuân Xanh“ dạt dào sóng nước.
„Bóng Chiều Xưa“ là bản tình ca bất hủ. „Chiều“ là ca khúc rất phổ biến, Dương Thiêu Tước phổ ý từ thơ Hồ Dzếnh, „Uống Nước Nhớ Nguồn“ viết với Hùng Lân và bài „Ơn Nghĩa Sinh Thành“ là các bài mang nội dung dậy dỗ thiếu nhi được đại chúng yêu thích.
Một trăm năm đời người, đời nhạc
Học Tây để hiểu ta, tiếp thu tinh hoa nước ngoài để phục vụ Việt nhạc là tâm huyết cả đời của nhạc sĩ Dương Thiệu Tước.
Trong giai đoạn khởi sự xây dựng một nền âm nhạc mới, ông đứng ra cổ xúy sáng tác và phổ biến nhạc. Ông viết các bài tham khảo trên tập san Việt Nhạc. Cùng với nhạc sĩ Thẩm Oánh tiến hành một phong trào khuyến nhạc để rồi về sau có được Hội khuyến nhạc tại Hà Nội.
Qua các công trình sáng tác và những cống hiến cho âm nhạc, Dương Thiệu Tước được vinh danh là một trong các nghệ sĩ đầu tiên đã đặt nền móng cho nền tân nhạc của Việt Nam và có công nối kết phong hóa cổ truyền với nghệ thuật cao nhã Tây phương.
Ra đi vĩnh viễn Nhạc sĩ để lại cho đời nhiều nhạc phẩm bất hủ.
Dân miền Nam và miền Trung đã đặt tên Dương Thiệu Tước cho đường phố ỏ Sài Gòn và Huế để đáp lại tình cảm sâu sắc của người nhạc sĩ tài hoa, tâm hồn phong phú đã thể hiện qua hai tuyệt phẩm Tiếng Xưa và Đêm Tàn Bến Ngự.
Trong di sản trên 200 nhạc phẩm, có nhiều tuyệt tác thường được nhắc tới: Áng mây chiều, Bến xuân xanh, Bóng chiều xưa (lời nhạc Minh Trang), Cánh bằng lướt gió, Chiều ( phổ thơ Hồ Dzếnh), Đêm ngắn tình dài, Đêm tàn bến Ngự, Kiếp Hoa, Ngọc Lan, Ôi quê xưa, Ơn nghĩa sinh thành, Thuyền mơ, Tiếng xưa, Trời xanh thẳm. Uống nước nhớ nguồn (soạn chung với Hùng Lân).
Dương Thiệu Tước là một nhạc sư trong nghệ thuật dung hợp cái rất Tây và rất Ðông trong Tân nhạc. Trong các ca khúc tuyệt vời mà Dương Thiệu Tước viết trong thời kỳ thử thách của nhạc cải cách, đa số các nét nhạc đều là nhạc ngũ cung Việt Nam. Ví dụ các bài „Tâm hồn Anh tìm Em“, „ Vừng Trăng Sáng“. Nhưng ở bài tình ca „Trời Xanh Thẩm“ Dương Thiệu Tước đã hòa cả nhạc thất cung (heptatonic) và ngũ cung.
Vì nhạc sĩ nắm vững nhạc pháp trong cả hai loại nhạc cổ truyền Việt Nam và nhạc cổ điển Tây phương cũng như sử dụng được mấy thứ đàn cổ truyền và Tây phương nên Dương Thiệu Tước sáng tác được nhiều ca khúc hết sức đặc biệt.
Bài „Đêm tàn Bến Ngự“. Bản nhạc này vừa có cung bậc Tây phương, vừa mang âm hưởng Đông phương dìu dặt, mơ hồ, cùng với nét buồn man mác, trữ tình của miền sông Hương núi Ngự. Bài Ðêm Tàn Bến Ngự là một tác phẩm viết dựa trên thể thức ca Huế cổ truyền. Ca khúc là một câu chuyện về sự gặp gỡ giữa người đàn ông với cố nhân, người hát ca Huế trên thuyền dọc sông Hương. Lời ca có kể đến hai chất liệu điệu thức là Nam Bình và Nam Ai.
Bài „Tiếng Xưa“ là ca khúc đã hòa chung nhiều hình tượng cổ điển của Ðường thi trong làn điệu của cổ nhạc miền Nam. Hãy nghe “cung đàn nhỏ lệ Tầm Dương và phím loan vương tình” trên sóng nước Cửu Long
Dương Thiệu Tước soạn nhạc Việt với các tiết điệu Âu châu. Những nét nhạc Tây phương ấy đã tạo thành các ca khúc nhẹ nhàng, êm ái, du dương mà vẫn không mất tình tự dân tộc, Bài „Thuyền Mơ“ tiết điệu Valse, Bài „Cánh Bằng Lướt Gió“ tiết điệu Tango.
Tình ca Dương Thiệu Tước không phải là nhạc "than mây khóc gió" ủy mị. Nhạc tình của Dương Thiệu Tước là mối tình của những người nghệ sĩ có „so phim tơ, có nắn cung đàn“ và sau này cũng vẫn có „tơ chùng phím loan“ trong một bản nhạc tuyệt vời là bản Ngọc Lan. Nhạc tình Dương Thiệu Tước là cảm xúc trữ tình của người nghệ sĩ đối với thiên nhiên trong “Bến Xuân Xanh“ dạt dào sóng nước.
„Bóng Chiều Xưa“ là bản tình ca bất hủ. „Chiều“ là ca khúc rất phổ biến, Dương Thiêu Tước phổ ý từ thơ Hồ Dzếnh, „Uống Nước Nhớ Nguồn“ viết với Hùng Lân và bài „Ơn Nghĩa Sinh Thành“ là các bài mang nội dung dậy dỗ thiếu nhi được đại chúng yêu thích.
Một trăm năm đời người, đời nhạc
Học Tây để hiểu ta, tiếp thu tinh hoa nước ngoài để phục vụ Việt nhạc là tâm huyết cả đời của nhạc sĩ Dương Thiệu Tước.
Trong giai đoạn khởi sự xây dựng một nền âm nhạc mới, ông đứng ra cổ xúy sáng tác và phổ biến nhạc. Ông viết các bài tham khảo trên tập san Việt Nhạc. Cùng với nhạc sĩ Thẩm Oánh tiến hành một phong trào khuyến nhạc để rồi về sau có được Hội khuyến nhạc tại Hà Nội.
Qua các công trình sáng tác và những cống hiến cho âm nhạc, Dương Thiệu Tước được vinh danh là một trong các nghệ sĩ đầu tiên đã đặt nền móng cho nền tân nhạc của Việt Nam và có công nối kết phong hóa cổ truyền với nghệ thuật cao nhã Tây phương.
Ra đi vĩnh viễn Nhạc sĩ để lại cho đời nhiều nhạc phẩm bất hủ.
Dân miền Nam và miền Trung đã đặt tên Dương Thiệu Tước cho đường phố ỏ Sài Gòn và Huế để đáp lại tình cảm sâu sắc của người nhạc sĩ tài hoa, tâm hồn phong phú đã thể hiện qua hai tuyệt phẩm Tiếng Xưa và Đêm Tàn Bến Ngự.
Hoa Hướng Nam
Konzert
zum 100. Geburtstag von Dương Thiệu Tước
Samstag
31.10.2015 ,16 Uhr
Katholisches
Gemeindezentrum Padua
Wollgrasweg
11
70599
Stuttgart (Plieningen)
Dương Thiệu Tước (*14.Januar 1915 in Hà nội; † 01.August 1995 in Saigon)
Dương
Thiệu Tước war ein bekannter
Komponist der vietnamesischen
„Neuen Musik“ (Tân Nhạc).
Tân
Nhạc ist eine moderne
Form der vietnamesischen Musik. Sie entstand in den 30er Jahren. Die Lieder
dieser reformierten Musik, verfasst in lyrischem Stil, sind nach den Grundlagen
westlicher Kompositionslehre geschrieben worden.
Dương
Thiệu Tước stammte von einer traditionellen
Mandarinenfamilie. Sein Großvater
Dr. Dương Khuê, ein hochrangiger Mandarin
und Lyriker, war bekannt durch zahlreiche Gedichte, vor allem aber durch sein populäres Volkslied „Hong Hong, Tuyet Tuyet“. Sein Vater Dương Tự Nhu war
ebenfalls Mandarin in Hưng Yên, der seine große
Liebe zur Literatur und Kunst pflegte. Er förderte die musikalische Begabung seines Sohnes in aller
Offenheit und ermöglichte
ihm den Zugang zu westlicher Musik.
Dương
Thieu Tuoc besuchte die Schule in Ha Noi. Als kleines Kind konnte er bereits
mehrere traditionelle Instrumente spielen. Später lernte er außerdem
Klavier, Hawaiigitarre und klassische Gitarre.
Am Anfang seiner Musikkarriere schrieb er seine Lieder in
französischer Sprache.
Mit dem Komponisten Tham Oanh gründete
er die Myosotis–Musikgruppe
(Nhóm nhạc Hoa Lưu Ly). Die Myosotis-Gruppe
komponierte vietnamesische Lieder mit westlichen Melodien. So leisteten er und
seine Gruppe einen wichtigen Beitrag zur Entstehung und Verbreitung von Tân Nhạc.
Für
Dương Thiệu Tước war die vietnamesische Pentatonic (Fünfton-Musik) ein wertvoller
Schatz. Er verbrachte die meiste Zeit seines Musikerlebens für die Forschung der
vietnamesischen Volksmusik.
In einem Zeitungsbeitrag schrieb er „ ich meine, dass die Lieder von Tân Nhạc
die Seele unseres Volkes widerspiegeln und Komponisten durch Benutzung
traditioneller Instrumente und Singen von Volkslieder in dieser Weise ihr
nationales Gefühl
besser zum Ausdruck bringen können“.
Dương Thiệu Tước komponierte drei bekannte Lieder für die drei Landesteile
Vietnams. Jedes Lied entsprach der typischen Musikform und der Melodie dieser
Region. Tiếng Xưa (Stimme der Vergangenheit)
hatte die Melodie von Südvietnam.
Đêm Tàn Bến Ngự
(Nacht an der Bootsanlegestelle) wurde für Zentralvietnam geschrieben und Thề Non Nước (Gelöbnis eines Liebespaars)
stand für Nordvietnam.
Aufgrund der Beherrschung sowohl traditioneller als auch
westlicher Musiktheorie kreierte Dương
Thiệu Tước mehrere wunderbar
zeitlose Lieder. Die meisten Lieder komponierte er mit Hilfe der
vietnamesischen Pentatonic in Verbindung mit westlichen Rhythmen und Melodien
wie dem Walzer oder dem Tango. Seine Musik ist leicht, anmutig, romantisch und
harmonisch.
Dương
Thiệu Tước engagierte sich sehr für die Verbreitung der Tân Nhạc. Er verfasste zahlreiche Zeitungsbeiträge über Musik und gründete
mit dem Komponisten Thẩm
Oánh eine Bewegung zur
Förderung der Musik,
die später zur
Entstehung des Vereins für
die Musikförderung in Hà Nội führte.
Vor allem in den Jahren 1946 - 1953 fanden die Werke von Dương Thiệu Tước viele Bewunderer. Nach der Teilung des Landes im Jahr
1954 floh Dương Thiệu Tước mit seiner Familie nach Südvietnam.
6 Jahre später, von 1960-1975 war er Professor
für Gitarre an der Hochschule für Musik und
Theater in Saigon. In dieser Zeit leitete er für den Saigoner
Rundfunk ein bekanntes Orchester namens „Cổ
Kim Hòa Điệu“,
das vietnamesische Musik mit traditionellen und westlichen Instrumenten
spielte.
Als Vietnam unter der Herrschaft des kommunistischen
Einparteiensystems im Jahr 1975 stand, verlor er seinen Lehrauftrag an der
Musikhochschule. Seine Lieder wurden verboten.
Am 01.08.1995 starb er in Saigon.
Aufgrund seiner zahlreichen musikalisch-kreativen Werke und
seinem unermüdlichen
Einsatz für vietnamesische Musik wurde er als einer
Wegbereiter der reformierten Musik betrachtet, der die traditionelle
vietnamesische Musikkultur mit westlicher Kompositionskunst verband.
Heute sind mehrere Straße in Saigon und Hue nach seinem Namen benannt.
Dương
Thiệu Tước komponierte über 200 Lieder.
Die bekannten Lieder sind
• Áng mây chiều
• Bạn
cùng tôi
• Bến
hàn giang
• Bên
ngàn hoa thắm
• Bến
xuân xanh (Dương Thiệu Tước & Minh Trang)
• Bóng
chiều xưa (Dương Thiệu Tước & Minh Trang)
• Buồn xa vắng (Dương Thiệu Tước & Minh Trang)
• Cánh
bằng lướt gió
• Chiều (thơ Hồ Dzếnh)
•
Chiều lữ thứ (Dương Thiệu Tước & Minh Trang)
• Đêm ngắn tình dài
•
Đêm tàn bến Ngự
•
Dòng sông xanh
• Dưới
nắng hồng
•
Dưới trăng
•
Giáng xuân
•
Hội hoa đăng
• Hờn
sóng gió
•
Khúc nhạc dưới trăng (Dương Thiệu Tước & Minh Trang)
•
Kiếp hoa
• Mơ tiên (Dương Thiệu Tước & Minh Trang)
•
Nắng hè (Dương Thiệu Tước & Minh Trang)
•
Ngọc lan
•
Nhớ cánh uyên bay
•
Ôi quê xưa
•
Ôi, quê hương (Dương Thiệu Tước & Minh Trang)
• Ơn nghĩa sinh thành
• Phút say hương
• Sóng
lòng
•
Thuyền mơ
•
Tiếc một thời xuân
•
Tiếng xưa
•
Tình anh
•
Trời xanh thẳm
•
Ước hẹn chiều thu
•
Uống nước nhớ nguồn (Dương Thiệu Tước & Hùng Lân)
•
Vui
xuân (Dương Thiệu Tước & Minh Trang)
Verfasser: Hoa Huong
Nam